Un breve recorrido por Tierra Santa

El tour de Tierra Santa termina

Por Roman Skaskiw

Habló de una “zona verde” en el barrio en la que se había prohibido la construcción nueva. El estatus de esa área cambió inmediatamente después de que un American Casino Tycoon comprara el terreno.

Una familia de colonos de un grupo llamado Gush Imunim (bloque de los fieles) construyó allí una gran casa. El área se encuentra justo contra el muro en el medio de Jerusalén Este. Está cercado del resto de la ciudad y vigilado las veinticuatro horas del día por soldados y guardias de seguridad privados pagados por el gobierno. “Mis impuestos los pagan”, dijo.

La señora también habló de la basura. Su recolección de basura se detuvo después de la construcción del muro. Presionaron al municipio durante meses, tiempo durante el cual sacar la basura significaba una caminata de quince minutos. La llegada de los basureros coincidió con la llegada de la familia colona.

Se proporcionó un contenedor de basura para los colonos. Otro, para los residentes palestinos, se colocó cerca de los soldados que custodiaban la casa. Cada vez que los residentes sacaban su basura, debían mostrar su contenido a los soldados antes de tirarla.

Una vez, los soldados persiguieron a su hija hasta su casa y la regañaron porque se negó a mostrar el contenido de su basura y simplemente la arrojó al contenedor de basura. Fueron necesarios varios meses más de petición para que se movieran los contenedores de basura y los residentes pudieran deshacerse de su basura en paz.

Los comentarios más preocupantes de la dama fueron sobre Hezbolá. Señalaré aquí que ella era una mujer cristiana.

«Ellos [Israel] humillarnos, y no podemos hacer nada. Incluso La Haya, el tribunal más alto del mundo, dice que están equivocados y que no podemos hacer nada. Antes no estábamos a favor de Hezbolá, pero ahora todos estamos a favor de Hezbolá. Nunca será derrotado porque es una idea. Hezbolá es el derecho a resistir”.

Mientras hablaba, una camioneta condujo desde la casa grande hasta la puerta de la cerca. El conductor tocó la bocina una, dos veces, luego salió del vehículo y abrió la puerta él mismo. Llevaba un M-16. Habló enojado a los soldados y se alejó, dejando la puerta girando sobre sus goznes.
La conversación, el muro, el tipo enojado con la M-16, todo sucedió a menos de cinco kilómetros de mi albergue en la Ciudad Vieja.

Esa noche, Al-Manar jugó en la televisión del albergue. Lo había oído describir como la televisión de noticias de Hezbolá, pero nunca lo había visto antes. Ni siquiera estaba tratando de parecer legítimo. Cuando escuché el coro de barítonos, pensé en la vieja propaganda soviética. También lo parecía: formaciones marchando, lanzamiento de cohetes, imágenes de soldados israelíes heridos.

El dueño árabe del albergue entró en la habitación. Le dijo a su hijo que volviera a cambiar de canal a Al Jazeera.

8 de agosto: Le tiré un pez a Steffen. Fue una venganza por un viaje en canoa en Iowa, cuando me hizo lo mismo: me tomó por sorpresa con una lobina de boca pequeña. Durante días había estado buscando vendedores de pescado. Me desperté temprano, en silencio. Dos shekels y una liquidación al estilo Mariano-Rivera más tarde, Steffen saboreó una amarga venganza.

Steffen, Scandy y yo iniciamos nuestro boicot oficial a un local de falafel frente a la Puerta de Damasco. Cuando Scandy fue a buscar agua, un chico le habló bruscamente en árabe. Scandy solo reconoció las palabras «fuck America».

«¿Qué dijiste?» Scandy preguntó.

“Yo digo que la televisión suena bien”. Jugó Al-Manar.

Scandy lo maldijo en sueco.

Anteriormente, Scandy nos había hablado sobre los inmigrantes árabes en Suecia, su falta de asimilación y los pocos asesinatos por honor dentro de las familias inmigrantes. Dijo que era tabú criticar la inmigración y parecía albergar cierto resentimiento. Creo que aprovechó la oportunidad para arremeter contra los hombres del restaurante. Afortunadamente, no se intensificó. Dondequiera que fuéramos, Scandy se apresuraba a señalar que solo los hombres se sentaban en pequeños grupos, bebían té y conversaban.

Falafel y botella de agua en Jerusalén Oeste: 15 shekels.

Cenamos en un restaurante subterráneo rústico llamado Armenian Tavern. Fuimos con tres mujeres americanas que habíamos conocido en el albergue.

Hojas de parra envueltas alrededor de carne picada en salsa de yogur, arroz: 45 shekels y vale la pena.

Una de las mujeres estaba en su gira de derechos de nacimiento y aprovechó la oportunidad para visitar a su amiga que estaba sentando las bases para un doctorado: un estudio de lo que ella llamó la carrera demográfica abierta entre las poblaciones árabe y judía, y específicamente la distribución y disponibilidad del aborto. clínicas Se había mudado a Jerusalén desde Haifa cuando comenzó la guerra. La tercera niña, una coreana-estadounidense, había estudiado árabe en El Cairo durante el último año. La retuvieron en el aeropuerto durante siete horas, luego la interrogaron durante dos antes de que la dejaran entrar en Israel.

9 de agosto:

Fox News: “Cementerio para Israel” Jefe desafiante de Hezbolá amenaza con ataques
CNN: “Israel vota para profundizar en el Líbano”
Al Jazeera: “La lógica de la guerra de Israel contra los civiles”

Scandy decidió que volver a la carretera era el camino a seguir y se alejó pedaleando por la mañana.

Un solo boleto de 30 shekel me llevó al museo israelí, el Santuario del Libro y un modelo a escala en expansión de la antigua Jerusalén, completo con el Segundo Templo de Salomón en el lugar donde ahora se encuentra la Cúpula de la Roca. Los letreros estaban en inglés y hebreo.

La portada interior de la Guía Turística de Jerusalén 2005-2006 decía:

“Cuatro mil años desde que fue fundada, tres mil años después de que David la conquistó, dos mil años desde que Jesús caminó por sus estrechos pasadizos y cincuenta y seis años desde que se convirtió en el estado de la capital de Israel, Jerusalén sigue siendo una ciudad encantadora”.

Hice un pequeño cálculo: 2005 – 56 = 1949. ¿Jerusalén no era una ciudad internacional hasta 1967, en lo que hasta entonces era parte de Jordania?

El Santuario del Libro se encuentra bajo una hermosa fuente en forma de pezón. La traducción de un rollo, titulado “Guerra de los Hijos de la Luz y los Hijos de las Tinieblas”, decía:

“En el día de la calamidad, los hijos de la luz lucharán contra la compañía de las tinieblas en medio de los gritos de una poderosa multitud y el clamor de dioses y hombres para (hacer manifiesto) el poder de Dios. Y será tiempo de (gran) tribulación para el pueblo al cual Dios redimirá de todas sus aflicciones ninguna será como esta, desde su comienzo repentino hasta su fin en la eterna redención.”

Steffen, quien después de regresar de Irak cambió sus especialidades de botánica a leyes islámicas, comparó esto con la noción islámica de dividir el mundo en Dar al-Harb (casa de guerra) y Dar as-Salaam (casa de paz).

¿Yo? Me especialicé en ciencias de la computación y luego pasé casi cinco años corriendo con un casco en la cabeza, así que no pretendo tener una idea académica sobre su comparación, pero le dije que prefería las palabras del escritor ruso y premio Nobel Alexander Solhenitzyn. :
“La línea que divide el bien y el mal atraviesa el corazón de cada ser humano”. (Archipiélago Gulag)

Miramos el modelo a escala de la antigua Jerusalén y el Segundo Templo. Leí en mi guía acerca de la vigorosa defensa del templo cuando los romanos lo incendiaron.

“No sabía que tenían dragones que escupen fuego”, dijo Steffen.

“Solo al comienzo de la guerra”, corregí, fingiendo consultar mi libro. “Contrataron a un grupo de ninjas para luchar contra ellos”.

Esa noche fumamos shishas en el techo de nuestro albergue e intercambiamos historias con otros mochileros.

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